CHARLEY, LA VOIE DE LA JOIE DANS LA VIE MALGRĂ TOUS LES MALGRĂ⏠un fini âŹ
Nos Ă©lectrons, nos particules qui nous composent, existent depuis au moins le Big Bang, chaque partie en nous est chargĂ©e de ce passĂ© infini. Tous nos actes ouvrent des tas de possibles, des tas de futurs indĂ©finis. Nous sommes Ă lâintersection des deux, le point reliant tout, le seul point entre passĂ© et futur â  LES BD DE CHARLEY, COMME TOUTES LES BD DE FRĂDĂRIC, PEUVENT ĂTRE COMMANDĂES SUR HTTP://LIBRAIRIE.BAYLOT.ORG
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9/12
Nounou VIM 3000, lâagent Bodhisattva
BD faite il y a donc quelques annĂ©es, trĂšs rapidement le matin, elle accompagnait ma lecture du Soutra de Vimalakirti. Soutra qui parle dâun bouddhisme dans la citĂ© et non pas dâune pratique coupĂ©e du monde.
Le nom Nounou VIM 3000, lâagent Bodhisattva est un mauvais jeu de mot.
Bodhisattva, câest lâĂȘtre qui sâengage Ă prendre soin du monde (dâoĂč ici le surnom de Nounou) pour lui permettre d'aller vers une vie Ă©veillĂ©e.
Il y a bien sĂ»r une rĂ©fĂ©rence Ă la cĂ©lĂšbre phrase du Cid oĂč ils partent Ă 500 mais arrivent Ă 3000, les bodhisattva sont souvent seuls mais par leur nature, leur prise de parole, leur adaptation au milieu, peuvent entraĂźner dâautres dans leur mission vitale.
Vim, pour la contraction de Vimalakirti.
ZEM, APPRENTI MAĂTRE ZEN LâAir de rien « Si un homme marche dans la forĂȘt par amour pour elle pendant la moitiĂ© du jour, il risque fort dâĂȘtre considĂ©rĂ© comme un tire-au-flanc ; mais sâil passe toute sa journĂ©e Ă spĂ©culer, Ă raser cette forĂȘt et Ă rendre la terre chauve avant lâheure, on le tiendra pour un citoyen industrieux et entreprenant. »
Henry David Thoreau, tirĂ© de son pamphlet anticapitaliste « La vie sans principe ». LIRE DâAUTRES BD DE FRĂDĂRIC SUR BAYLOT.ORG
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TâINQUIĂTE, JE GĂRE !đšâđ©âđ§âđŠÂ LâhĂ©rĂ©sie de la colĂšre đšâđ©âđ§âđŠ Texte : SĂ©vie
Dessin : Frédéric Baylot
Les motsâŠ
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Les mots que lâon dit, que lâon entend peuvent parfois blesserâŠdurant des annĂ©esâŠ
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Quand jâentends mes enfants qui se jettent leurs mots qui blessent Ă la figure, ça me rend tellement triste.
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Surtout que, je vais faire ma vieille mais je trouve que le langage des ados est dâune violence đłâŠ
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» Mais enfin maman, tây comprends rien, câest gentil, ça veut dire que je lâaime bien ! »
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đłđłđłđłđłđłđł
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Et bien dĂ©solĂ©e dâĂȘtre de la vieille Ă©cole, mais jâadhĂšre pas trop aux gros mots employĂ©s pour dire que soit disant on sâaime bien .đ
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Alors quand jâentends un Ă©change virulent entre mes enfants, je ne peux pas mâempĂȘcher dâintervenir. ( Oui, parce que lĂ , je sens bien que ce nâest pas parce quâils sâaiment beaucoup đđ„ș)
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Ok ! Vivre en mode tribu nâest pas toujours facile.
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Lâautre peut parfois nous sortir par les yeux.
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Mais les mots mĂȘme si je comprends bien quâil faut quâils sortent sont comme des flĂšches qui font malâŠ
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Alors, jâai instaurĂ© un « jeu » quand ça va trop loin.
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Ok, on a le droit dâexprimer son ressenti mais on a le droit aussi de ne pas oublier les bons cĂŽtĂ©s de lâautreâŠet câest bien de se le rappeler.( Et oui, on peut mĂȘme sâamuser Ă les dire sur le ton de la colĂšreâŠmais en vraiâŠla colĂšre elle tombe forcĂ©mentâŠessayez de vous amuser Ă dire un gentil mot sur le ton de la colĂšre. đ
)
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Ah oui, et nâoublions pas que les mots, ça peut guĂ©rir aussi. đđ
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8/12
Nounou VIM 3000, lâagent Bodhisattva
BD faite il y a donc quelques annĂ©es, trĂšs rapidement le matin, elle accompagnait ma lecture du Soutra de Vimalakirti. Soutra qui parle dâun bouddhisme dans la citĂ© et non pas dâune pratique coupĂ©e du monde.
Le nom Nounou VIM 3000, lâagent Bodhisattva est un mauvais jeu de mot.
Bodhisattva, câest lâĂȘtre qui sâengage Ă prendre soin du monde (dâoĂč ici le surnom de Nounou) pour lui permettre d'aller vers une vie Ă©veillĂ©e.
Il y a bien sĂ»r une rĂ©fĂ©rence Ă la cĂ©lĂšbre phrase du Cid oĂč ils partent Ă 500 mais arrivent Ă 3000, les bodhisattva sont souvent seuls mais par leur nature, leur prise de parole, leur adaptation au milieu, peuvent entraĂźner dâautres dans leur mission vitale.
Vim, pour la contraction de Vimalakirti.
Lire le rĂ©sumĂ© ainsi que les autres chapitres sur le site CristiĂ de Rosacruz ou l’histoire complĂšte en cours ICI.
